滴水石雕观音 扬州石雕十八罗汉 欢迎咨询

卓群石雕厂是集科研，开发，生产，销售与一体的多元化经营的大型雕塑公司，我们传承古老的工艺，我们一直发掘钻研，细节都凝聚了匠师们的工艺心血。我们不盲目的追求数量，我们倾力雕琢质量，所以样品传阅它那古老的故事。企业规模庞大，工艺设备完善，技艺精良，产品精益求精，以当地盛产的天青石为主原料，辅以大理石、汉白玉等名石珍玉，选料考究，做工精密，规格不一，品种繁多。雕刻的石雕产品销售到我国各地及东南亚地区，深受用户的赞誉。
石雕佛像在雕刻佛像的时候，不是先画出画稿，而是只有创意没有画稿，首先自己头脑里，要形成一个立体的佛像造型，体形、、神态、头、颈、胸、身躯、四肢、手印、冠带、服饰、衣纹、配饰等，从整体到局部，每个部位都要有一个清晰的思维结构，用这种构思造型完成整个石雕过程。一般都是自己创意自己完成，也有别人供稿或提供模型，再由石雕艺人雕刻完成。

观音菩萨像
道教与佛教的区别就是，“道日今生,佛说来世”。佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单地说,它的宗旨是,把希望寄托在来世.而道教则完全不同,所谓成功的步就是,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不灭。和尚需禁欲,心中只有佛,死后坐化,留舍利,莲花宝座重生;道士的要求则不是那么严,且更实际,有助人的信念,讲究,后羽化飞升。

弥勒菩萨从佛教神谱中立出来，已经成为人们建立雕像，单膜拜的对象，这一方面是由于弥勒信仰对人们产生的影响；另一方面是由于雕塑艺术的发展使得创立更多艺术化的形象成为可能，如具有特意义与交脚弥勒佛像。从国内众多佛教地的弥勒菩萨造像来看，如敦煌与云冈石窟，其所流行的弥勒造像大多为交脚造像，主要体现的是弥勒下生的佛教观念，其主要特征为交脚坐姿，狮子座椅、仰月状态。这一造像在魏晋南北朝时期甚是流行，在这一时期，社会混乱，政局动荡，人们渴望有贤明的君主出现，解救万民于水火，而弥勒佛作为佛教中的未来佛，是佛教的未来信仰。因此，就将这一期望寄托在佛就弥勒造像上。在我国传统帝王观的影响下，交脚弥勒菩萨造像*在中土文化中出现，象征着风范的交脚弥勒造像出现在各大佛教石窟与**石窟中。

佛教发展到一定时期后，走向衰落，弥勒信仰也异步同趋，对未来丧失希望的人们迫切需要新的精神支柱支撑他们走下去。在这样的时代背景下弥勒佛像也需要改变化身。历史总是那么巧合，这时自称契此的僧人，体胖肥头，大肚袒露，经常张口大笑，逢人就乞，吃饱即睡。这种生活和处事的哲理与中国传统文化相符合。因此，自宋之后，佛教的弥勒造像就以这个体态肥圆的胖和尚为原型，也称布袋和尚。在众多宗庙内，被放于天王殿中，深得民心。在众多佛教信徒心中，布袋即为弥勒佛。
卓群石雕厂以农村牌坊设计、村庄牌楼雕刻为主,为新农村量身设计各种样式的石门楼,这些农村门楼都是用石材来制作的,村庄修建石材牌坊的好处就是，经久耐用，不易风化，后期没有保养费用.们牌坊厂家的努力，就是们的满意.
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